- شکل‌گیری علوم انسانی هماهنگ با علوم تجربی و بر پایه فلسفه‌های پایه
- بی اساس بودن مبنای کشف در هماهنگی اطلاعات
- ملاحظه ارتباط «بخشی» بین معارف
- بُعدی بودن اطلاعات، لازمه بعدی دیدن توسعه
موضوعات ضروری فلسفه عمل
مدل مند کردن، شناسایی اوصاف کمی و کیفی و نسبت بین تغییرات آنهاست
