#گزیده

مقام معظم رهبری مدظله العالی

صوت/ ماه رجب ماه بندگی - مقام معظم رهبری

گزيده‌ بيانات رهبر انقلاب در جمع کارگران گروه صنعتي مپنا

سید مرتضی آوینی(ره)

وقتی شهید آوینی خبردار شدند که مقام معظم رهبری فرموده اند: «چرا روایت فتح پخش نمی شود؟ ما حرف هایمان در مورد جنگ الان باید شروع بشود، هم چنان که پیام عاشورا بعد از عاشورا منتقل شد...» در پاسخ به ندای رهبر محبوبش همه کارهایش را کنار گذاشته، دوباره...

پیشوای پنجم حضرت امام محمد باقر(ع)

امام ابو جعفر،باقر العلوم،پنجمین پیشوای ما،جمعه ی نخستین روز ماه رجب سال پنجاه و هفت هجری در شهر مدینه چشم به جهان گشود.  او را«محمد»نامیدند و«ابو جعفر»کنیه و «باقرالعلوم»یعنی «شکافنده ی دانشها»لقب آن گرامی است.

محمد بن علی الهادی علیهماالسلام

سيّد محمّد با كنيه ابوجعفر، فرزند بزرگ امام هادى عليه السلام، مشهور به سید محمد (که در اصطلاح محلی به سبع الدُجَیل (شیرمرد دجیل) معروف است)، و فردى جليل القدر و عظيم الشّأن بود؛ بگونه اى كه شيعيان و جز آنان گمان مى كردند امامت بعد از پدر به وى...

سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان در گفت وگو با شبکه ی تلویزیونی المنار در مورد چگونگی  آشنایی خود با آیت الله بهجت رحمة الله علیه اینچنین گفت: آشنایی م

به گزارش خبرگزاری ضیاءالصالحین، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری؛ جمعی از اعضای هیأت دولت، هیأت رئیسه‌ی مجلس شورای اسلامی، مسئولان عالی دستگاه قضایی و مسئولان...

روز ملی فناوری هسته ای

قرآن به دانش، پژوهش، تولید علم و فهم عمیق و استنباط، ارزش فوق العاده ای داده و مصادیق متعددی از نوآوری را برای شناساندن و آموزش دادن به مسلمانان در خود جای داده است.
در سوره انبیا آیه 58 ـ 63؛ نوآوری و ابتکار او را در بیدار کردن فطرت بت...

سبک زندگی اهل‌بیت(علیهم السلام)

سیره معصومان(علیهم السلام) چنین بود‌ که دعوت دیگران را رد نمی‌ کردند. در حقیقت اجابت دعوت مؤمن – چه دارا و چه ندار – سنت آنان بود.

28 جمادي الثاني مصادف است به سپردن رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به حليمه سعديه

28 جمادي الثاني مصادف است به سپردن رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به حليمه سعديه. در اين روز حضرت عبدالمطلب (عليه السلام) نور چشم خود پيامبر (صلى الله عليه وآله) را در اطراف كعبه طواف داد و براى شير دادن به حليمه سعديه سپرد.

شهید محمد باقر صدر

سخن از اصلاح ساختار حوزه های علوم دینی سخن جدیدی نیست. اندیشه ایجاد تحول در حوزه ه از دیرزمان ذهن و فکر مصلحان و دلسوزان حوزه را به خود مشغول داشته است.