اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها
در این نوشتار تلاش بر این است پیرو سلسله بحثهای پرسمان حسینی و شبهات عاشوراء، به شبهه ای پیرامون موجودیت دختر سه ساله امام حسین علیه السلام تحت عنوان « اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها » پاسخ داده شود. با ضیاءالصالحین همراه باشید.
اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها
درباره وجود مطهر حضرت رقیه باید گفت؛ مورخان هنگامی كه نام فرزندان امام حسین را بیان می كنند وقتی به دختران حضرت می رسند فقط به نام های دو دختر حضرت به نام های فاطمه و سكینه اكتفا كرده اند. در كتاب كامل بهایی نوشته علاء الدین طبری از منابع شیعی (قرن ششم هجری) درباره اصل وجود دختری برای امام حسین علیه السلام سخن به میان آمده كه قصه دختری چهار ساله است که در ماجرای اسارت در خرابه شام در کنار سر بریده پدر به شهادت رسیده، اما در مورد نام او، كه آیا رقیه بوده یا فاطمه صغری و... اختلاف است. و از طرف دیگر شهید مطهری در كتاب وزین حماسه حسینی داستان طفلی از ابی عبدالله كه در شام از دنیا رفت و بهانه ی پدر می گرفت را از تحریفات لفظی حادثه عاشورا می داند.[1]
برای نشان دادن اینكه دختری سه ساله برای حضرت وجود داشته است، می توان به برخی منابع تاریخی كه در مورد مادر ایشان اظهار نظر كرده اند، استناد كرد. براساس آنچه برخی از کتاب های تاریخی نوشته اند، نام مادر حضرت رقیه علیهاالسلام، امّ اسحاق است که پیش تر همسر امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و پس از شهادت ایشان، به وصیت امام حسن علیه السلام به عقد امام حسین علیه السلام درآمده است[2]. مادر حضرت رقیه علیهاالسلام از بانوان بزرگ و با فضیلت اسلام به شمار می آید. بنا به گفته شیخ مفید در کتاب الارشاد، کنیه ایشان بنت طلحه است.[3] در هر صورت علاوه بر متن تاریخ، گفته ی بزرگان دین می تواند برای ما دلیل موجهی درباره دختر خردسال امام باشد كه به چند نمونه از نظرات علما اشاره می شود.
آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی رحمه الله در مورد ایشان اینگونه اظهار نظر می كنند: مزار کنونى حضرت رقیه بنت الحسین علیهماالسلام در شام، از اول مشهور بوده، گویا حضرت امام حسین علیه السلام نشانى را از خود در شام به یادگارى سپرده است، تا فردا کسانى پیدا نشوند که به انکار اسارت خاندان طهارت علیهم السلام و حوادث آن بپردازند، این دختر خردسال گواه بزرگى است بر اینکه در ضمن اسیران حتى دختران خردسال نیز بوده اند، ما ملتزم به این هستیم که بر دفن حضرت رقیه علیهاالسلام در این مکان شهرت وجود دارد، و حضرت علیهاالسلام در این مکان جان سپرده و دفن شده است. ما به زیارتش شتافتیم، و باید احترام او را پاس داشت.
دفن این طفل خردسال حضرت رقیه علیهاالسلام در شام گواه بزرگ و نشان قوى از اسارت خاندان طهارت، و ستم روا داشته بر ایشان دارد، آن ستمى که تمام پیامبران از آدم تا خاتم بر آن گریستند، تا آنجا که خدا عزاى امام حسین علیه السلام را بر آدم خواند، از این رو احترام این مکان لازم است، به سخنان فاسد گوش فرا ندهید، و به سخنان باطلى که مى گویند: رقیه علیهاالسلام طفلى خردسال بیش نبود، گوش فرا ندهید، مگر على اصغر علیه السلام کودک خردسال نیست که در روز قیامت شاهدى خواهد بود، و موجب آمرزش گنهکاران شیعه خواهد شد ان شاء الله تعالى.
آیت الله العظمی مکارم شیرازی درباره ی حضرت رقیه می فرمایند: شکی نیست که دختر کوچکی از امام حسین علیه السلام در شام از دنیا رفت و در آنجا دفن شد و حرم فعلی منسوب به همان دختر است، اما این که نام آن دختر «رقیه» بوده یا نام دیگری داشته در بین دانشمندان اسلامی اختلاف نظر وجود دارد، هر چند معروف این است که نامش رقیه است. [4]
بنابراین بر همه واجب است احترام این مکان (محل دفن حضرت رقیه علیهاالسلام) را داشته باشند، و به سخنان فاسد و بیهوده اى که از گمراهى شیاطین است، گوش فرا ندهند و اعتنایى نکنند. ما با زیارت دختر امام حسین علیه السلام (رقیه علیها السلام) به خداوند متعال تقرب مى جوییم، آن دخترى که خود مظلوم بود، و خاندان وى همه مظلوم بودند.
مرجع عالیقدر، آیت الله العظمی روحانی می گویند: اولا راجع به حضرت رقیه سلام الله علیها اخیرا كتابی نوشته شده است و خیلی خوب اثبات نموده به این كه حضرت رقیه 3 ساله در خرابه شام از دنیا رفته و قبرش هم در آنجاست و معجزات زیادی هم نقل شده است و ثانیا قاعده ای در فقه است بنام تسامح در ادله سنن ، مقتضی آن قاعده این است كه آنچه راجع به این دختر 3 ساله گفته اند شما هم نقل كنید و به زیارت او بروید همه اش بر طبق موازین شرع است ، من خودم چند سال قبل برای معالجه به لندن رفتم در برگشت، لبنان از هواپیما پیاده شدم و چند روز در آنجا ماندم كه بروم سوریه برای زیارت آن خانم و الان هم از آن عمل خرسندم. [5]
كلام آخر
داستان دختر امام حسین علیه السلام، گذشته از نگاه صرفا تاریخی به آن و اینكه دختری سه ساله به نام رقیه وجود داشته است یا نه، روایت گر نهایت جانبازی و دلبستگی در عین عطوفت و مهربانی نسبت به ولی خداست و از طرف دیگر نشان دهنده خوی ددمنشانه جبهه ی مقابل.
جهت کسب اطلاعات بیشتر در مورد ماه محرم، «ویژه نامه خون خدا (امام حسین علیه السلام)» را مشاهده نمایید.
پی نوشت:
.................................
1. حماسه حسینی، جلد 2 ، صفحه 170
2. كشف الغمه، جلد 2، صفحه 216
3. الارشاد، جلد 2، صفحه 200
4. منبع حوزه نیوز
5. خبرگزاری های لبیک ، فارس ، تابناک
مطالب مرتبط
