يعنى حقيقت ذات الهى با عقل قابل شناختن نيست نه مفاهيم صفات. اصولاً کار عقل، درک مفهوم است. عقل يعنى آن قوه اى که مفاهيم کلى را درک مى کند. مصداق را يا بايد به تجربه حسى يافت يا با تجربه درونى که به اصطلاح ما همان علم...
راه شناخت اسماء
عرفت و شناخت یک موجود به دو صورت تحقق مى یابد: یکى شناخت شخصى؛ و دیگرى شناخت کلّى. شناخت شخصى در مورد محسوسات به وسیله حواس و در شکل ادراک حسّى، حاصل مى شود و در غیر محسوسات تنها به صورت علم حضورى و شهودى، امکان پذیر...
صوت/ عرفان دوره دکتری 93 - حجت الاسلام والمسلمين دكتر سید مرتضی حسينی شاهرودی
10_ جلسه دهم 8/ 9/ 93
عوالم کلی وجود و حضرات خمس
آیا ذات حضرت است؟