خمس در کلام آیت الله بهجت (ره)

خمس در کلام آیت الله بهجت (ره)

در این کلیپ سه دقیقه ای توضیحات مرحوم آیت الله العظمی محمد تقی بهجت (ره) را در خصوص " اهمیت خمس " مشاهده می فرمایید.

خمس در کلام آیت الله بهجت (ره)

«وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَىْ‏ءٍ فَأنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِى الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ »؛انفال (8 )، آيه 41. ؛ «و بدانيد كه هر چه غنيمت گرفتيد، يك پنجم آن براى خدا و رسول و از آن خويشاوندان (او) و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است».
آيه 41 سوره «انفال» به طور روشن و صريح، بر اصل وجوب خمس دلالت مى‏ كند ؛ از اين رو شيعه و سنى بر اصل آن اتفاق نظر دارند. البته ممكن است دلالت آيه بر مواردى از آن ( مانند درآمد كسب ) روشن و شفاف نباشد ؛ ولى بى‏ شك به كمك روايات متعددى، به خوبى وجوب خمس درآمد استفاده مى ‏شود.
خمس داراى حكمت ‏ها و اسرار گوناگونى است كه به بعضى از آنها اشاره مى ‏شود:
1. خمس به منظور تأمين هزينه ‏هاى امام (ع) به عنوان رئيس حكومت، براى پيشبرد نظام اسلامى و اداره جامعه، واجب گرديده است.
2. خداوند متعال براى حفظ كرامت و عزت پيامبر اسلام، محل تأمين بودجه فقيران بنى ‏هاشم و منسوبان به آن حضرت را از خمس قرار داد و سهم آنان را قرين سهم خود و رسول كرد تا زمينه تحقير نسبت به آنان از بين برود.
3. خمس براى تأمين بودجه هر كار خيرى است كه امام بخواهد انجام دهد و براى هر موردى كه صلاح بداند، مصرف كند. «فَما كانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِرَسُولِه‏ يَضَعُهُ حَيْثُ شاءَ» ؛ «آنچه خاص خدا است، براى پيامبر اسلام است، هر جا صلاح بداند قرار مى ‏دهد».
4. خمس وسيله‏ اى براى رشد و كمال انسان محسوب مى ‏شود كه اداى آن، باعث جلب روزى و وسيله آمرزش گناهان مى‏ گردد. در مكاتبه امام رضا(ع) به يكى از يارانش آمده است: «اِنَّ اِخْراجَهُ (خمس ) مِفْتاحُ رِزْقِكُم و تَمْحيصُ ذُنُوبِكُم» ؛ «پرداخت خمس كليد جلب روزى و وسيله آمرزش گناهان است».
5. خمس براى احياى دين خدا و تحقّق حكومت اسلامى واجب گرديده‏ است. در همان مكاتبه آمده است «اِنَّ الْخُمْسَ عَوْنُنا عَلى‏ دينِنا» ؛ «خمس، كمك ما در پياده كردن دين خداست».