نشانه های حتمی و غیرحتمی ظهور امام مهدی علیه السلام
منظور از نشانه های حتمی ؛
آن است که پدیدار شدن آنها - بدون هیچ قید و شرطی - قطعی و الزامی خواهد بود؛ به گونه ای که تا آنها واقع نگردد، حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور نخواهد کرد. با این حال، حتمی و قطعی بودن وقوع این نشانه ها، به این معنا نیست که پدید نیامدن آنها محال است؛ بلکه به حسب فراهم بودن شرایط و مقتضیات و نبودن بازدارنده ها، پدید آمدن آنها - اگر خداوند اراده کند - قطعی خواهد بود.از روایات، حتمی بودن نشانه های پنج گانه ذیل استفاده می شود: خروج سفیانی، قیام یمانی، صیحه آسمانی ، قتل نفس زکیه و خسف بیداء.
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «پنج امر قبل از قیام قائم از نشانه ها است: صیحه آسمانی، خروج سفیانی، خسف در بیداء، خروج یمانی و قتل نفس زکیه».[شیخ صدوق؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۶۵۰]
نشانه های غیر حتمی ظهور
یعنی، مقید و مشروط به اموری است که در صورت تحقق آنها، به عنوان نشانه پدید می آید. به عبارت دیگر نشانه های غیرحتمی شاید پدید آید و شاید پدید نیاید و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند. بعضی از نشانه هایی که به حتمی بودن آنها تصریح نشده، از این قرار است:
- تعطیلی امر به معروف و نهی از منكر در جهان و خصوصاً در بین مسلمین می باشد.
- پدران فرائض مذهبی و دینی را به فرزندان خود یاد ندهند.
- زن بر شوهر خود مسلط شود و كارهایی كه مورد خشنودی شوهر نیست انجام می دهد و به شوهرش خرجی می دهد.
- صدقه را با وساطت دیگران، بدون رضای خداوند و به خاطر درخواست مردم بدهند.
- مرگ و میرها
- زلزله ها
- جنگها و آشوبهای فراگیر
- خسوف و کسوف نابهنگام
- بارش بارانهای فراوان و .....
مطالب مرتبط
![Share](/sites/all/modules/addtoany/images/share_save_171_16.png)