آداب و دستورات استقبال از ماه مبارک رمضان استاد فیاض بخش

آداب و دستورات استقبال از ماه مبارک رمضان استاد فیاض بخش

آداب و دستورات استقبال از ماه مبارک رمضان استاد فیاض بخش

ماه رمضان، سرآغاز سال جدید معنوی و سلوکی است؛ آداب استقبال از آن را به جا آوریم!

مطالب مرتبط و پیشنهادی :
ماه مبارک رمضان - ویژه نامه ضیافت الله
ویژه نامه احکام روزه و روزه داری
مجموعه استیکر ماه رمضان (ایام و مناسبتها)
دعاهای تصویری روزانه ماه مبارک رمضان
ویژه نامه پیام ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان
ویژه ماه مبارک رمضان - ویژه نامه چندرسانه ای ماه ترین ماه

ماه رمضان؛ سرآغاز سال جدید سلوکی

مرحوم سید بن طاووس در کتاب «اقبال الاعمال» با ادله نقلی و عقلی مختلف ثابت می کنند که گرچه ماه محرم اول سال قمری به لحاظ تقویمی است، ولی این برای عموم مردم و امور جاری زندگی است و برای اولیای الهی، اولین ماه سال ماه رمضان است؛ زیرا علاوه بر روایات مربوطه که صراحت دارد ماه مبارک رمضان اول سال است ، شب قدر نیز که شب تعیین سرنوشت انسان است در این ماه واقع شده. لذا با حلول ماه مبارک، سال اولیای الهی نو می شود؛ لذا ایشان با محاسبه و مراقبه و عبادت و تهجد و دعا، خود را برای ورود به سال جدید آماده می کنند و چنین آمادگی تنها در ظرف ماه رمضان تحصیل می شود.

اهمیت پرداختن به محاسبه نفس و توبه، قبل از فرا رسیدن ماه رمضان

بنابراین همان طور که ما در ابتدای ورود به سال جدید در کسب و کار و امور مالی خود محاسبه دقیقی می کنیم، قبل از ماه رمضان نیز که آغاز سال جدید سلوکی است، لازم است محاسبه دقیقی در امور خود داشته باشیم و نقاط کور و تاریک زندگی خود را قبل از آن‏که به ما ارائه کنند و راهی برای جبران نداشته باشیم و تنها حسرت بر فرصت‏ های از دست رفته بخوریم، خود پیدا کنیم، و در ماه مبارک رمضان جبران مافات نماییم.

لذا توصیه بنده آنست که در آخرین روز جمعه ماه شعبان (که بهترین زمان در ایام هفته است)، محاسبه دقیقی از سال گذشته داشته باشیم و به تمام گناهان خود رسیدگی نموده و از تک‏ تک آن‏ها توبه کنیم. استاد می فرمودند که بدون محاسبة النفس نباید استغفار کرد، زیرا تا انسان به جزئیات کوتاهی ها و نقطه های سیاه زندگی خود متوجه نباشد، امکان جبران آن‏چه گذشته و تصمیم بر عدم تکرار آن در آینده میسر نخواهد بود. چنان‏که امام هشتم(علیه السلام) می فرمایند که توبه بدون پشیمانی از گذشته و تصمیم جدی بر عدم تکرار گناه، به منزله مسخره کردن پروردگار است. چنین استغفاری نتیجه عملی در طهارت نفس هم نخواهد داشت.  لذا لازم است تا زمانی را به محاسبه نفس اختصاص دهیم و یکایک اعمال و گناهانمان را به یاد آوریم. 

توجه: جزوه مورد اشاره استاد در این سخنرانی، دفتر سوم از مجموعه ادب حضور است.