دائم الوضو بودن توفیقی است كه اگر به لطف خدا شامل حال انسان شود؛ دارای آثار و بركاتی فراوان می باشد.
مراد از «فلسفه احکام» چیست؟ اصلاً این تعبیر، تعبیر صحیحی است یا باید گفت «حكمت احكام»، تفاوت آن ها چیست؟