روایت ابن عباس
امامت
شأن نزول سوره
خداوند متعال در سوره دهر در ضمن آیاتی چنین می فرماید:
به گزارش خبرنگار ضیاءالصالحین،به گزارش خبرگزاری «حوزه» جمعی از مخاطبان سایت حضرت آیت الله مکارم شیراز
احكام اعتقادى دو گونه اند ،گروه اول احكامى هستند كه به محض توجه ذهن و ايجاد سؤ ال، بر هر كسى واجب است اقدام به يافتن حقيقت كند و باقى ماندن در حال شك و ترديد حرام است.
به گزارش خبرنگار ضیاءالصالحین به نقل از «حوزه»، حضرت آیت الله مکارم شیرازی در سومین شب از لیالی قدر
یا على ! فرمان تو فرمان من و نهى تو نهى من است قسم به آن خدایى که مرا به پیغمبرى برانگخیت و بهترین مردم قرار داد! به راستى که تو حجت خدا بر تمام مخلوقات و امین او بر رازش و نماینده او در بین بندگانش هستى ...
اى على ! خداى عزوجل من و تو را براستى خلق فرمود و لطف مخصوص به ما داشت و از میان مردم ، مرا به نبوت برگزید و تو را براى امامت اختیار کرد؛ پس هر کس امامت تو را انکار کند، در حقیقت او نبوت مرا انکار کرده است ...
امام جاده رسیدن به خداست. حرکت بدون امام به توحید نمی انجامد. حتی اگر تمام روز و شب در نماز و عبادت باشیم. برای مثال زبیر، زبیر برای اسلام بسیار کوشید اما با علی نبود و گمراه شد.
