سر درس مهدویت ۱۱ (مهدی موعود علیه السلام در قرآن ۳)

سر درس مهدویت ۱۱ (مهدی موعود علیه السلام در قرآن ۳)

خداوند متعال در آیه ۳۳ سوره توبه می فرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» یعنی «اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند»

آیه فوق که عینا و با همین الفاظ در سوره «صف» نیز آمده است و با تفاوت مختصرى در سوره «فتح» تکرار شده، خبر از واقعه مهمى مى‏دهد که اهمیتش موجب این تکرار گردیده است، خبر از جهانى شدن اسلام و عالمگیر گشتن این آئین الهی. گرچه بعضى از مفسران پیروزى مورد بحث این آیه را به معنى پیروزى منطقه‏اى و محدود گرفته‏اند که در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و یا زمانهاى بعد از آن براى اسلام و مسلمین صورت پذیرفت ولى با توجه به اینکه در آیه هیچگونه قید و شرطى نیست و از هر نظر مطلق است، دلیلى ندارد که معنى آن را محدود کنیم بنابراین مفهوم آیه پیروزى همه جانبه اسلام بر همه ادیان جهان است، و معنى این سخن آن است که سرانجام اسلام همه کره زمین را فرا خواهد گرفت و بر همه جهان پیروز خواهد گشت.

بدون شک چنین غلبه و پیروزی تا به حال برای اسلام عزیز صورت نپذیرفته است امروزه هر چند اسلام تابعان فراوانی یافته و آوازه آن عالم را در نوردیده است اما در عین حال هنوز هستند بسیاری که از حقیقت حال آن غافلند و آن را مکتبی دور از منطق و عقل می دانند! هستند قدرت های نامشروعی که در قاموس وجود آنها چیزی جز دشمنی با اسلام وجود ندارد کسانی که در نابودی اسلام از هیچ تلاشی فروگذار نمی کنند و و برای تحقق اهداف شوم خود قتل ها و جنایت های متعددی را مرتکب می شوند. هستند افرادی که مسلمین را مورد آزار و شکنجه قرار می دهند و ای بسا به جرم دین و ایمان آنها حق حیات را از ایشان می ستانند.

بنابراین به وضوح پیداست که وعده موجود در این آیه شریفه توسط مهدی موعود علیه السلام به واقعیت مبدل خواهد شد و این حقیقتی است که در برخی از روایات نیز به آن اشاره شده است. از امام باقر علیه السلام در تفسیر این آیه چنین نقل شده است: «وعده‏اى که در این آیه است به هنگام ظهور مهدى از آل محمد صورت مى‏پذیرد، در آن روز هیچکس در روى زمین نخواهد بود مگر اینکه اقرار به حقانیت محمد صلی الله علیه و آله مى‏کند» (تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۸۷) و نیز از امام صادق ع در تفسیر این آیه چنین نقل شده: «به خدا سوگند هنوز محتواى این آیه تحقق نیافته است و تنها زمانى تحقق مى‏پذیرد که قائم خروج کند و به هنگامى که او قیام کند کسى که خدا را انکار نماید در تمام جهان باقى نخواهد ماند» (نور الثقلین، ج ۲، ص ۲۱۱)

منجي دوازدهم