آصف بن برخیا

سوال: آصف بن برخیا که بود و علم او چه ارتباطی با علم امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارد؟

جواب: وی بر اساس برخی روایات و گزارش های تاریخی، وصی و از یاران حضرت سلیمان(علیه السلام) بود.[1]

 در آیه ۴۰ سوره نمل درباره آصف بن برخیا آمده است: «قالَ الَّذی عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الکِتـاب؛ کسی که دانشی از کتاب داشت...» و در آیه ۴۳ سوره رعد درباره پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) و گواهان بر حقّانیّت او آمده است: «ومَن عِندَهُ عِلمُ الکِتـب ؛ و کسی که در نزد او علم کتاب است.»

در حدیثی آمده است که از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) از معنای «الذی عنده علم من الکتاب؛ ]که در داستان حضرت سلیمان(علیه السلام) بیان شده[سؤال شد، فرمود: او وصی برادرم سلیمان بن داود بود، عرض شد: «و من عنده علم الکتاب» از چه کسی سخن می گوید، فرمود: او برادرم علی بن ابی طالب است![2]

این تفاوت در «علم من الکتاب» است که علم جزئی را بیان می کند، در حالی که  «علم الکتاب» به علم کلی اشاره دارد و بدین وسیله روشن می سازد که میان آصف و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) (و نیز دیگر امامان معصوم و از جمله امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)) چه اندازه تفاوت است؟!

از این رو در روایات بسیاری می خوانیم که اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف است که یک حرف آن نزد «آصف بن برخیا» بود و توانست چنان خارق عادتی «یعنی حاضر کردن تخت ملکه سباء در کمترین زمان و قرار دادن آن در نزد حضرت سلیمان ( علیه السلام)» را انجام دهد، ولی نزد امامان معصوم(علیهم السلام)هفتاد و دو حرف آن است و یک حرف آن مخصوص ذات پاک خداوند است.[3]

منبع: نرم افزار پرسمانهای قرآنی
------------------------------
پی نوشت:
[1] وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی رحمه الله، ج ۲۷، ص ۱۸۸، مؤسسة آل البیت علیهم السلام.
[2] وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی رحمه الله، ج ۲۷، ص ۱۸۸، نشر مؤسسة آل البیت علیهم السلام.
[3] تفسیر نور الثقلین، حویزی رحمه الله، ج ۵، ص ۲۸۵، نشر مؤسسة التاریخ العربی / ر.ک: تفسیر المیزان، علامه طباطبایی رحمه الله، ج ۱۵، ص ۵۶۳، بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی رحمه الله / تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۵، ص ۴۷۳، دارالکتب الاسلامیه.