امام، اصل عالم و آدم

بسم الله الرّحمن الرّحیم

امام، اصل عالم و آدم

امام يك دُرّ قيمتي در عالم هستی است و براي يافتن اين دُرّ بايد تلاش اساسي بكنيم، همه حقيقت هر انساني در رابطه با امام(عج) محقق مي شود. ارتباط منِ شما با تن شما چگونه است؟ مي گوييد: من با چشمم مي بينم، من با گوشم مي شنوم، پس آن بيننده و شنوندة اصلي «منِ» شما است، چشم و گوش به نور منِ شما، شنوايي و بينايي دارند. اعضاء تن شما، خود شما نيستند، تن شما در موقع خواب، در رختخواب است، ولي خودتان كه همان من شما است، خواب مي بينيد، پس معلوم است كه خودتان غير از تنتان هستيد. ولي تن شما در قبضة من شما است و آن مَنْ همه جاي بدن شما هست، و به جهت توانايي هاي آن مَن است كه شما با چشم مي بينيد و با گوش مي شنويد، دست شما را «مَنِ» شما تكان مي دهد. مَنِ شما همه جاي تن شما هست و اصل و اساس همه شعور و ادراك شما «مَن» شما است نه تن شما، چون همه ادراكات به آن برمي گردد. به همین شکل همه انسانيتِ شما به انسان كامل برمي گردد و نحوه حضور آن حضرت در عالَم انساني، مثل نحوه حضور «مَن» شما در تن شما است، و همان طور كه چشم و گوش بدون حضور «مَن» كالبد بي جاني بيش نيستند، عدم حضور انسانيت در جان انسان ها، در واقع موجب مي شود كه ما كالبدي انساني باشيم، بدون داشتن حقيقت انسانيت، مثل كالبد چشم، بدون نور رؤيت. از طرفي همه حقيقت عالم، جهت انسانيت انسان به وجود آمده است،[1] پس انسان كامل كه حقيقت انسانيت و بنياد انسانيت هر انساني است، اصل عالم و قطب دايرة عالم امكان است، و لذا هر حقيقتي نزد امام زمان(عج)است؛ هركس به اندازه اي كه به امام زمان(عج) نزديك است، از حقيقت بهره مند است، و گرنه گرفتار وَهم و خيال است. اگر تأمل بفرماييد، موضوع فوق العاده دقيق و روشني است و لذا تصديق خواهيد كرد كه زيارات ما عبادت است، به واسطة همان توجهي كه بايد به مقام انسان كامل انداخت.

اگر كمي آماده باشيم، پس از توجه قلب به آن مقام، حقيقت آن حضرت را به راحتي تصديق مي كنيم و به لطف الهي قلب به رؤيت آن مقام مفتخر مي گردد.

منبع: لب المیزان
--------------------------------------------
پی نوشت:
[1] قرآن در آيه 29 سوره بقره مي فرمايد: «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً»؛ يعني همه آنچه را خداوند در زمين خلق كرد، براي شما انسان ها بود.