زیارت اربعین سیدالشهداء (علیه السلام) /بخش اول
یک جمله از زیارت اربعین /بخش اول
در زیارت اربعین امام حسین (علیه السلام) می خوانیم:
وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ
یکی از فقرات مهم زیارت اربعین است که به خداوند متعال عرض می کنید.
إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ خدایا شهادت می دهم مواریث انبیاء را به سیدالشهداء (علیه السلام) عطا کردی.
اول:
آدم (علیه السلام) برگزیده خداست.
در زیارتهای امام حسین (علیه السلام) نیز می خوانید:
السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ سلام بر تو ای وارث آدم برگزیده خدا
در زیارت اربعین می خوانید امام حسین (علیه السلام) نیز صفیِّ الله است.
السَّلامُ عَلَى صَفِیِّ اللَّهِ
یا می خوانید:
أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ
اما وجه افضلیت امام حسین (علیه السلام) بر حضرت آدم (علیه السلام):
آدم (علیه السلام) فقط خودش برگزیده خداست اما سیدالشهدا (علیه السلام) هم خود برگزیده خداست هم فرزند برگزیده خداست.
صَفِیِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ
دوم:
آدم (علیه السلام) خلیفه خدا بر روی زمین بود :
وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً
اما وجه افضلیت سیدالشهداء (علیه السلام) بر آدم (علیه السلام): سیدالشهداء (علیه السلام) از مقام خلیفة اللهی بالاتر آمد شد ولی الله و خلیل الله.
چنانچه در زیارت اربعین می خوانید:
السَّلامُ عَلَى وَلِیِّ اللَّهِ وَ حَبِیبِهِ
السَّلامُ عَلَى خَلِیلِ اللَّهِ
سوم:
آدم (علیه السلام) مسجود ملائکه شد همه ملائکه بر او سجده کردند.
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِکَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ
وجه افضلیت سیدالشهداء بر آدم علیهماالسلام:
ملائکه یکبار آدم را به امر خداوند سجده کردند و تعظیم کردند اما ملائکه خداوند سیدالشهداء (علیه السلام) را دائما در کنار قبرش زیارت و تعظیم می کنند. أمالی الصدوق: ص737
قال أبو عبد الله (علیه السلام) إن أربعة آلاف ملک عند قبرالحسین شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة رئیسهم ملک یقال له منصورفلا یزوره زائر إلا استقبلوه و لا یودعه مودع إلا شیعوه و لا یمرض إلا عادوه و لا یموت إلا صلوا على جنازته و استغفروا له بعد موته .
خداوند چهار هزار فرشته را بر قبر امام حسین (علیه السلام) باز داشته که سوگواری کرده و نماز می گذارند و برای زائران آن حضرت (که عارف به حق آن حضرت باشند) دعا می کنند و به رئیس آن «منصور» گفته می شود. هیچ زائری به زیارت امام حسین (علیه السلام) نمی رود مگر اینکه فرشتگان به استقبال او می روند و از کربلا بیرون نمی رود مگر اینکه او را مشایعت می نمایند، بیمار نمی شود مگر اینکه به عیادت او می روند، نمی میرد مگر اینکه بر جنازه اش نماز می گذارند و بعد از فوتش برای او استغفار می کنند.
حتی خود جناب آدم (علیه السلام) زائر قبر امام حسین (علیه السلام) است و برای زیارت حضرت انبیاء الهی (علیهم السلام) از خداوند متعال درخواست می نمایند تا اذن زیارت به آنان داده شود.
چهارم:
خداوند متعال جناب آدم (علیه السلام) را به علوم آشنا نمود و به او تعلیم فرمود.
وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء کُلَّهَا
وجه افضلیت سیدالشهداء بر آدم علیهماالسلام:
اگر خداوند متعال علوم و اسمائی را به آدم (علیه السلام) تعلیم فرمود امام حسین (علیه السلام) خود حقیقت اسماء است زیرا یکی از اسماء این بود که:
یا قدیم الاحسان بحق الحسین علیه السلام
و ثانیا اگر به جناب آدم (علیه السلام) علوم و اسماء را تعلیم فرمود، امام حسین (علیه السلام) آقایی است که هم خود حقیقت علوم بود هم با آن علوم اختیار تصرف در همه عوالم هستی به او عطا شده است.
أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ
شهادت می دهم حسین (علیه السلام) ولی توست.
پنجم:
آدم (علیه السلام) روح خدا در او دمیده شده بود.
وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی
وجه افضلیت سیدالشهداء (علیه السلام):
اگر از روح خدا در آدم دمیده شده تمام ارواح تا قیامت مشتاق زیارت امام حسین (علیه السلام) هستند ، محتاج یک نگاه امام حسین اند، مشتاق حشر با سیدالشهداء (علیه السلام) هستند.
و تمامی ارواح آرزو می کنند که ای کاش در رکاب او فدایی او می شدند تا مشمول این سلام ابدی بشوند که:
عَلَى الاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ
و در زیارت اربعین میخوانید که خدا به این روح ها صلوات می فرستد.
صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ
ششم:
آدم (علیه السلام) را در باغستانی از باغهای بهشت جا دادند:
وَقُلْنَا یَا آدَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَزَوْجُکَ الْجَنَّةَ
وجه افضلیت سیدالشهدا (علیه السلام) بر حضرت آدم (علیه السلام):
جناب آدم (علیه السلام) در قطعه ای از باغهای بهشت جا گرفت که همه آن بهشت از نور سیدالشهدا (علیه السلام) خلق شده بود.
وَ فَتَقَ نُورَ الْحُسَیْنِ فَخَلَقَ مِنْهُ الْجِنَانَ وَ الْحُورَ الْعِینَ وَ الْحُسَیْنُ وَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ.
سپس نور فرزندم حسین را شکافت و بهشت و حورالعین را از آن آفرید، پس بهشت و حورالعین از نور فرزندم حسین است و نور فرزندم حسین از نور خداست، پس فرزندم حسین از بهشت و حورالعین برتر است بحار ج 57، ص 192.
مرحوم شیخ جعفر شوشتری در خصائص روایتی نقل می کند که حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: خلق الله الجنة من نور وجه الحسین علیه السلام
همه نور امام حسین (علیه السلام) خیلی زیاد است نور جمال و کمال فضائل حضرت خیلی زیاد است حضرت فرمود همه این بهشت را فقط از نور صورت مبارک امام حسین (علیه السلام) خلق فرموده است.
خلق الله الجنة من نور وجه الحسین علیه السلام
مطالب مرتبط
![Share](/sites/all/modules/addtoany/images/share_save_171_16.png)