عبادت درجات فراوانی دارد که برخی از آنها هدف میانگین و بعض دیگر هدف نهایی است و چون عمل محدود است و شهود نامحدود، عبادتهای عملی هدفهای محدود و عبادتهای شهودی هدفهای نامحدود خواهند بود.
