سلام
اولا چه تاکیدی دارید که عقد را به شکل عروسی های کذایی انهم به سبک ایرانی و خارج از سبک و روش سایر ازدواج های مرسوم اهل بیت رسول خدا که در کمال متانت و بدون عشرت و شادی های کذایی و بزن وبکوب های در ذهنتان است نشان دهید و برای رد ان اینگونه القا نمایید؟
چه استبعادی دارد که یک صیغه عقد و زوجیت خوانده شده باشد ؟
میدانین که تکفل حضرت قاسم بن الحسن مانند سایر اولاد امام مجتبی سلام الله علیه بدست حضرت ابی عبدالله علیه السلام بوده وایشان خواسته باشند
اولا به وظیفه شرعی ازدواج جناب قاسم روحی له الفداء عمل کرده
دوما به وظیفه قیمیت خود جامعه کامل عمل پوشانده باشند
در ضمن این یک اصل کلی است و بابت معیار سنجش قضیه عاشورا باشد که اعظم مصائب هم از نظر کمی و کیفی و نوعی بوده است تا حتی ابی عبدالله و خاندا محترمشان علیهم السلام به این مصیبت هم مبتلا شده باشند تا این مصباح هدایت افروزانتر و این باب نجات بزرگتر و کشتی نجات حسینی اوسعتر موجب قرب و سعادت عباد الرحمان شود
لذا گوش دادن به برخی اشکالات بی پایه از برخی غیر متخصصین این حوزه مثل اقای مطهری در حماسه حسینی که بنده اشکالات و تناقضات بسیاری مستدلا از ان کتاب گرفتم صواب و موجب سعادت نیست
و ما علینا الا البلاغ و اخر دعوانا ان الحمدلله و صلی الله علی محمو و اله و عجل الله فی فرج مولانا صاحب الزمان و لعنه الله اعدائهم اجمعین
التماس دعا
سلام
اولا چه تاکیدی دارید که عقد را به شکل عروسی های کذایی انهم به سبک ایرانی و خارج از سبک و روش سایر ازدواج های مرسوم اهل بیت رسول خدا که در کمال متانت و بدون عشرت و شادی های کذایی و بزن وبکوب های در ذهنتان است نشان دهید و برای رد ان اینگونه القا نمایید؟
چه استبعادی دارد که یک صیغه عقد و زوجیت خوانده شده باشد ؟
میدانین که تکفل حضرت قاسم بن الحسن مانند سایر اولاد امام مجتبی سلام الله علیه بدست حضرت ابی عبدالله علیه السلام بوده وایشان خواسته باشند
اولا به وظیفه شرعی ازدواج جناب قاسم روحی له الفداء عمل کرده
دوما به وظیفه قیمیت خود جامعه کامل عمل پوشانده باشند
در ضمن این یک اصل کلی است و بابت معیار سنجش قضیه عاشورا باشد که اعظم مصائب هم از نظر کمی و کیفی و نوعی بوده است تا حتی ابی عبدالله و خاندا محترمشان علیهم السلام به این مصیبت هم مبتلا شده باشند تا این مصباح هدایت افروزانتر و این باب نجات بزرگتر و کشتی نجات حسینی اوسعتر موجب قرب و سعادت عباد الرحمان شود
لذا گوش دادن به برخی اشکالات بی پایه از برخی غیر متخصصین این حوزه مثل اقای مطهری در حماسه حسینی که بنده اشکالات و تناقضات بسیاری مستدلا از ان کتاب گرفتم صواب و موجب سعادت نیست
و ما علینا الا البلاغ و اخر دعوانا ان الحمدلله و صلی الله علی محمو و اله و عجل الله فی فرج مولانا صاحب الزمان و لعنه الله اعدائهم اجمعین
التماس دعا